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物象化的錯視

投稿者：杉本投稿日：2005年 5月16日(月)09時26分25秒

　バッジさん投稿ありがとう「闘わない労働者は獣に堕ちる」って言ってたの。と言う主張は、とても気になりましたので書かせていただきます｡バッジさんは、他の掲示板ですばらしい発言をしていたのではなかったですか？私は、感銘していました｡「株式会社」における「（資本）所有と（経営）機能の分離」は、「ブルジョア経済学」が誤認するように「所有の社会化」などではなく、「資本と私的所有の相互批判」を通じた「資本の自己批判」だ、って言ってるのよ。株式会社においては、「配当」は、資本蓄積の障害としての「経費」でしかなく、「物象」（＝資本）の論理が「人間」（＝資本家）の論理を脅かしている事も自覚されるということです。つまり「資本の自己批判」こそが、より高度な合理的・人間的なシステムへの改造の必要を、人々に認識させる、ってこと。現代社会では、素朴ではあっても根本的で深刻な疑問が多くの人に自覚され始めているでしょ？「会社は誰のものか？」っていう疑問が。（四トロ同窓会三次会版）この論理は、「商品に内在的な対立、すなわち使用価値と価値との対立、私的労働が同時に直接に社会的労働として現れなければならないという対立、特殊な具体的労働が同時にただ抽象的一般的労働としてのみ通用するという対立、物象の人格化と人格の物象化との対立・・この内在的矛盾は、商品変態上の諸対立においてそれの発展した運動諸形態を受け取る。」（資本論1巻3章2節流通手段a商品の変態）と言うマルクスの主張と同じでよね。しかし、物象化を認識されるお人が、物神性についての批判をされていないことに驚きます｡貨幣関係は、自由平等な社会関係と言う錯視を必然化します｡これは、物が社会的力を体現して現れる貨幣の物神性にもとずくものですし、物象の意志を無意識の内に果たす賃労働者には、資本と労働の交換の第一の過程しか見えなくします｡だからこそ労働者は市民的意識に染まり安いです｡物象化と物神性の卑近なこの例を見出すだけで、「戦わない労働者は獣・・」と言うことに無理があることをご理解願えると思います｡バッジさんどうか物象化を主張されるのですから、物象化論の大家のホームページをご覧になってください｡次のような記述がとても参考になると思います｡「この商品による意志支配に基づいて貨幣が生成され、貨幣に意志支配されることで資本が生み出されてきました。ところが、物象化が社会病理の大元となるのは、人間がこれらの物象に意志支配されても、支配されているとは考えず、逆に自己の自由の実現だと考えてしまうことになるからですね。　その理由は支配－被支配という観念が政治的なもので、人と人との関係が念頭に置かれているからではないでしょうか。人間もふくめ、生物は自然環境に順応することではじめて生きていけるのですが、この順応はもともとは自然法則に支配されたものですね。ここでは法則に順応することで、それに支配されながらもそのことで生物は自由を獲得しています。　現在の社会で商品の法則に人間が順応している場合も同じ事が起こります。商品は単なる物として現れますから、自然法則にアナロジーされてしまうのですね。　しかしながら商品は一方では自然物としてありますが、単なる自然物ではなく、交換可能性という社会的な力を持っています。簡単に言えば、自然物に価格を付けることで、それが商品にされるのでした。そして、価格を付ける、ということは、目には見えない市場という経済的な社会システムの中に、物を参入させることで、貨幣を生成し、自然物を相互に物象にし、その物象に人間の社会的な力を与えるのでした。　そして、重力の法則に順応するのと同じように、この200年間に商品や貨幣や資本といった諸物象の法則に順応し、意志支配され続け、そこに自由の実現を夢見続けながら、実は社会の存続の危機を招来してしまったのではないでしょうか。そしてこの危機が、さまざまな症状をとった社会病理を発症させています。この意味で私は、今日の社会病理の大元には、商品や貨幣や資本といった諸物象による人間の意志支配があると主張しているのです。」 http://homepage1.nifty.com/office-ebara/syakaibyori.htm 「今日の社会病理とは何か･それをどう解決すべきか」

マルクスでしたっけ？

投稿者：バッジ投稿日：2005年 5月13日(金)15時22分41秒

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